Pojok Suara Rakyat | Media Opini Publik & Suara Warga
Pojok Suara Rakyat mengulas krisis etika di era digital yang semakin cepat, di tengah kemajuan teknologi yang tidak selalu sejalan dengan nilai akhlak masyarakat, sebagaimana tercermin dalam refleksi hadis Nabi Muhammad SAW yang diriwayatkan Imam Bukhari.
Di tengah derasnya arus informasi dan percepatan teknologi, masyarakat hari ini menghadapi paradoks besar: pengetahuan semakin mudah diakses, tetapi kebijaksanaan justru terasa kian langka. Semua orang dapat berbicara, berpendapat, bahkan menghakimi, namun tidak semua mampu memahami secara jernih dan beradab. Kondisi ini menandai krisis etika yang tidak sekadar bersifat individual, tetapi telah menjadi persoalan sosial.
Dalam khazanah Islam, kegelisahan semacam ini bukanlah hal baru. Rasulullah SAW telah memberi peringatan jauh hari melalui berbagai hadis yang kemudian dihimpun dalam Shahih Bukhari. Hadis-hadis tersebut bukan untuk menakut-nakuti umat dengan gambaran akhir zaman, melainkan sebagai peringatan moral agar manusia tidak kehilangan arah di tengah perubahan zaman.
Ilmu yang Kehilangan Akhlak
Salah satu peringatan Nabi SAW yang paling sering dikutip adalah tentang dicabutnya ilmu dan meluasnya kebodohan. Banyak orang memahami hal ini secara literal, seolah ilmu akan benar-benar lenyap. Padahal, para ulama menjelaskan bahwa yang dicabut bukanlah informasi, melainkan ilmu yang melahirkan akhlak dan kebijaksanaan.
Hari ini, informasi tersedia melimpah. Namun tanpa akhlak, ilmu justru berubah menjadi alat pembenaran ego, senjata untuk menyerang pihak lain, atau sarana membangun citra diri. Ilmu tidak lagi menjadi cahaya yang menuntun, melainkan sekadar komoditas yang diperebutkan.
Kebodohan Baru di Era Digital
Hadis Nabi juga menggambarkan meluasnya kebodohan. Kebodohan yang dimaksud bukan selalu ketidaktahuan, melainkan merasa paling tahu tanpa mau belajar. Inilah kebodohan modern yang sering tampil percaya diri, menolak koreksi, dan alergi terhadap dialog.
Di ruang digital, kebodohan semacam ini menemukan panggungnya. Potongan informasi disebarkan tanpa konteks, opini diperlakukan sebagai fakta, dan perbedaan pandangan dianggap ancaman. Akibatnya, ruang publik dipenuhi kegaduhan, bukan percakapan yang mencerahkan.
Waktu Cepat Berlalu, Etika Tertinggal
Dalam beberapa hadis, Rasulullah SAW juga menyebut bahwa waktu akan terasa berjalan semakin cepat. Banyak ulama menafsirkan ini sebagai gambaran percepatan hidup manusia. Segalanya dituntut serba cepat: bereaksi, menilai, dan menyimpulkan. Namun kecepatan ini sering mengorbankan ruang jeda untuk berpikir dan merenung.
Ketika manusia kehilangan jeda, empati ikut terkikis. Ketika empati menipis, konflik mudah tersulut. Inilah salah satu wajah krisis etika di era digital: cepat menilai, lambat memahami.
Fitnah sebagai Ujian Akhlak
Hadis-hadis yang diriwayatkan Imam Bukhari juga menyinggung tentang meluasnya fitnah. Dalam konteks hari ini, fitnah tidak selalu hadir dalam bentuk kebohongan kasar, tetapi sering berupa informasi setengah benar yang menyesatkan dan memecah belah.
Tanpa etika dan tanggung jawab moral, teknologi justru mempercepat penyebaran fitnah. Yang lebih berbahaya, fitnah kerap dibungkus dengan dalih kebenaran, agama, atau kepentingan publik.
Akhlak sebagai Jalan Keluar
Di balik berbagai peringatan tersebut, Rasulullah SAW tidak meninggalkan umat tanpa solusi. Jalan keluar yang beliau tawarkan tidak rumit, tetapi menuntut konsistensi: menjaga akhlak. Berkata baik atau diam, menahan diri dari menyakiti, serta berlaku adil meski dalam perbedaan.
Akhlak inilah yang seharusnya menjadi fondasi dalam memanfaatkan ilmu dan teknologi. Tanpa akhlak, kemajuan hanya akan mempercepat kerusakan. Dengan akhlak, kemajuan bisa menjadi jalan perbaikan.
Penutup
Redaksi Pojok Suara Rakyat memandang bahwa krisis etika di era digital adalah tantangan bersama. Hadis-hadis Imam Bukhari mengingatkan bahwa kemajuan zaman harus diimbangi dengan kedewasaan moral. Ketika ilmu ramai dan teknologi melesat, akhlak justru harus diperkuat.
Sebab pada akhirnya, yang menentukan kualitas peradaban bukan seberapa cepat kita maju, melainkan seberapa bijak kita menggunakan kemajuan itu.